همايش راهكارهاي برگردان مفاهيم‌معنوي به فيلمنامه پنج شنبه 28 بهمن ماه 1389در قم برگزار می شود. این همایش در راستای رشد و نهادینه سازی مفاهیم معنوی در متون نمایشی و به منظور گسترش مفاهیم دینی در آثار نمایشی برگزار می گردد. در فراخوان این همایش محورها و موضوعات به شرح زیر آمده اند:
بسمه تعالي
به فرم نشاندن مفاهيم معنوي و شكل‌دهي روايي آنها در قالب فيلمنامه مستلزم شناخت راهكارهايي است كه به كارگيري آنها درفرايند درام‌پردازي و توليد متن دراماتيك امكان تحقق متن نمايشي با رويكرد معنوي را به وجود خواهد آورد.
اين متن نمايشي، ماده اوليه اثر هنري قلمداد مي شود كه با اقتدار جادويي، از قدرت تأثير گذاري فراوان بر فرد و شعور جمعي برخوردار بوده، قلمرو و نفوذ و تأثيرگذاري به وسعت حضور انسان دارد و آيينه‌اي تمام‌نما ازكاوش انسان در هستي و ترسيم‌كننده تلاش وي براي رسيدن به مقام والاي انساني است و منظره‌اي را به تماشا مي‌گذارد كه در آن عوامل سعادت و شقاوت انسان به شيوه‌اي لطيف، دلپذير و تأثيرگذار تجلي مي‌يابد. چه اين كه هنرِ متعالي هنري است كه درخدمت دل آگاهي، كمال جويي و فضيلت انسان بوده، براي نسل به نسل آدمي تازه و تكرار شدني باشد و به نوعي دغدغه‌هاي انساني او را پاسخگو شود، احساسات و عواطفش را برانگيزد و باعث انبعاث، پويايي و حركت شود.
مركز پژوهش‌هاي اسلامي صدا و سيما در راستاي تحقق رسالت خويش براي ارتقاي ساختار پيام‌هاي رسانه ملي بر اساس آموزه‌هاي اسلامي، تأمين منابع برنامه‌سازي صدا و سيما در حوزه معارف اسلامي، شناسايي تقويت استعدادها و توان‌مندي‌هاي علمي و هنري،
همايش تخصصي
«راهكارهاي برگردان مفاهيم معنوي به فيلمنامه»
را برگزار مي‌كند. مركز پژوهش‌هاي اسلامي از پژوهشگران ارجمند براي نگارش مقاله در موضوع‌هاي همايش دعوت به عمل مي‌آورد.
موضوعات همايش:
1- فرآيند توليد ايده در فيلمنامه ديني:
الف) اهميت پژوهش و تحقيق در توليد ايده ديني
ب) نقش خيال در ايده‌پردازي ديني
2- بررسي نسبت ژانر و مفاهيم معنوي
الف) نگاه ديني و ژانرهاي اصلي (تراژدي، ملودرام، رمنس و كمدي)
ب) انواع ژانرهاي سينمايي و نگاه ديني (فانتزي، فاجعه، وحشت، علمي ـ تخيلي و...)
پرسش‌هاي مطرح شده در زير مجموعه موضوعات همايش:
1. در فرآيند ايده پردازي، انتخاب كدام يك از اقسام ايده (موقعيت، شخصيت، موضوع، ...) در دست يابي به ايده هاي ديني موثرتر است؟
2. نحوه‌ي پيوند داستان و مضمون ديني چگونه است ؟
3. قلمرو خيال‌پردازي در ايده‌يابي تا كجاست؟
4. الگوي تقدير در ايده‌پردازي، طراحي و نگارش فيلمنامه ديني چه جايگاهي دارد؟
5. آيا توجه به نمادها در خلق ايده‌هاي ديني راه‌گشاست؟ آيا توان ايجاد فضاي معنوي را در فيلمنامه دارد؟
6. آيا نيت نويسنده و ايدئولوژي او براي خلق فضاي ديني يا غير ديني در فيلمنامه اثر گذار است؟
7. آيا ميان ژانرهاي اصلي و نگاه ديني مي‌توان رابطه مفهومي در نظر گرفت؟
8. تقابل مفهوم خير و شر در ژانر فانتزي تا چه ميزان با نگاه ديني هم‌خواني دارد؟
9. آيا حضور شرّ در جهان داستان با نگاه ديني سازگار است؟
10. ژانر كمدي با نگاه ديني چه نسبتي دارد؟
مجموعه سؤالات مرتبط:
1. پس از دست‌يابي به ايده‌هاي ديني چگونه مي‌توان ديني بودن آنها را در فرآيند باروري و طراحي و نگارش فيلمنامه حفظ كرد؟
2. پژوهش در موضوعات معنوي تا چه ميزان در ايده‌پردازي، اثرگذار است؟
3. آيا توجه به مفاهيم فطري در دست‌يابي به ايده‌هاي ديني اثرگذار است؟
4. آيا توجه به واقعيت در ايده‌پردازي ضرورت دارد؟
5. چگونه مي‌توان از متون ديني، ايده‌هاي دراماتيك به دست آورد؟
6. مطالعه و بازخواني داستان‌هاي واقعي كه در بردارنده آموزه‌هاي اخلاقي هستند، تا چه ميزان در ايده‌پردازي اثر گذار است؟
7. توجه به سنت‌هاي مكرر الهي در جهان داستان، تا چه ميزان در دست‌يابي به فضاي ديني داستان كمك مي‌كند؟
8. آيا از مفاهيم قرآني و آموزه‌هاي حديثي مي‌توان به ايده‌هاي ديني رسيد ؟ موانع آن كدامند؟
9. آيا مفاهيم معنوي مانع خلاقيت در ايده‌پردازي نمي‌شود؟ آيا اساسا مفاهيم معنوي، روايت‌پذير هستند؟
10. چگونه مي‌توان تخيل را براي توليد ايده‌هاي ديني پرورش داد؟
11. بهترين منابع دست‌يابي به ايده‌هاي ديني كدامند؟
12. در روند طراحي و نگارش فيلمنامه بر اساس ايده‌هاي معنوي چه موانعي وجود دارد؟
13. آيا سينماي ديني را در قالب يك ژانر مي‌توان بررسي كرد؟
14. آيا تراژدي و انواعي كه براي آن متصور است، با نگاه ديني سازگاري دارد؟
15. آيا رمنس در انتقال فرهنگ ديني مي‌تواند نقش‌آفريني كند؟
16. چگونه مي‌توان ژانر اجتماعي را در راستاي اهداف ديني به كار گرفت؟
17. ظرفيت‌هاي ژانر فاجعه در نگاه ديني كدامند؟
18. آيا با تلفيق گونه‌هاي مختلف ژانرها مي‌توان به نگاه ديني نزديك‌تر شد؟
19. آيا ژانر وحشت را با مباني ديني مي‌توان توجيه كرد؟ مؤلفه‌هاي ديني بودن اين ژانر كدامند؟
20. آيا ژانر دفاع مقدس را مي‌توان به عنوان يك ژانر ديني پذيرفت؟
21. آيا وقايع شگفت‌انگيز و غير عادي مثل معجزه را مي‌توان از نقش مايه‌هاي ژانر فانتزي برشمرد؟
22. آيا ژانر فانتزي از ظرفيت لازم براي بيان مفاهيم غير عادي و ماورايي برخوردار است؟
23. منابع اصيل و بنيادي خنده مذهبي كدامند؟
24. قلمرو به كارگيري طنز در فيلم‌نامه‌هاي ديني تاكجاست؟
25. توجه به شادي در فيلم‌نامه‌هاي ديني چه قدر اهميت دارد؟
26. آيا در نگاه ديني، خلق جهان داستان تابع قوانين حاكم بر هستي مثل رابطه عليت، حضور خدا، دست غيبي، هدفمندي و مانند آن است؟