۱۴ اسفند ۱۳۸۹
ای مرغ روح بر پر ازین دام پر بلا
اي مرغ روح بر پر ازين دام پر بلا پرواز كن به ذروهٔ ايوان كبريا بر دل در دو كون فروبند از گمان گر چشم خويش بازگشايي از آن لقا سيمرغ وار از همگان عزلتي طلب كز هيچ كس ند
۱۴ اسفند ۱۳۸۹
سبحان قادری که صفاتش ز کبریا
سبحان قادري كه صفاتش ز كبريا بر خاك عجز مي‌فكند عقل انبيا گر صد هزار قرن همه خلق كاينات فكرت كنند در صفت و عزت خدا آخر به عجز معترف آيند كاي اله دانسته شد كه هيچ ند
۱۴ اسفند ۱۳۸۹
مدح امیرالمومنین علی(ع)
بود حيدر در مدينه علم حافظ و خازن خزينهٔ علم جان جود و جهان علم او بود بحر فضل و مكان حلم او بود زو ظفر يافته مسلماني ملت كفر ازو به نقصاني «‌اقتلوالمشركين‌&
۱۴ اسفند ۱۳۸۹
و ما ارسلناک الا رحمة للعالمین
بلبل گلستان «‌ما اوحي‌» شمسهٔ چرخ «‌الذي اسري» دل او خازن خزانهٔ عشق سر او مرغ آشيانهٔ عشق صيت شرعش همه جهان بگرفت هم زمين و هم آسمان بگرفت انبيا
۱۴ اسفند ۱۳۸۹
سید کائنات شمع رسل
سيد كائنات شمع رسل مفخر و پيشواي جمع رسل شاهد حضرت ربوبيت خازن گنج سر هويت ساكن خانقاه «ا‌واد‌ني» سالك شاهراه «ارسلنا» عنصرش محض زبدهٔ فطرت مدحتش
۱۴ اسفند ۱۳۸۹
یفعل الله مایشاء، و یحکم مایرید
ما ضعيفان كه در مجاهده‌ايم طالب لذت مشاهده‌ايم به غلاميت جمله منسوبيم رد مكن گرچه زشت و معيوبيم همه فاني شويم و تو باقي همه مست توايم و تو ساقي بندگانيم ما، خد
۱۴ اسفند ۱۳۸۹
گنبد علويان شاهکار معماري بعد از اسلام در همدان
گنبد علويان يكي از شاهكارهاي معماري و گچ‌بري بعد از اسلام و يكي از يادمان هاي متعلق به اواخر دوره سلجوقيان در قرن ششم هجري در همدان است اين بنا توسط خاندان علو
۱۴ اسفند ۱۳۸۹
مناجات در تنزیه و تقدیس حضرت باری سبحانه تعالی
اي صفات مقدس تو صمد وي منزه زشبه و جفت و ولد اي برآرندهٔ مه و خورشيد نقشبند جهان بيم و اميد اي به تو زنده جان و جسم به جان جسم و جان را زلطف‌توست‌روان قبلهٔ روح
۱۴ اسفند ۱۳۸۹
معماری ايران در دوران پس از اسلام
با ورود تدريجي اسلام به كشورها، نژادهاي گوناگون، از اسپانيا تا هند در ساختن تمدن تازه كه «تمدن اسلامي» نام دارد، شريك شدند. پيداست كه در اين ميان سهم همه‌ي مل
۱۴ اسفند ۱۳۸۹
مناجات در تنزیه و تقدیس حضرت باری سبحانه تعالی
اي صفات مقدس تو صمد وي منزه زشبه و جفت و ولد اي برآرندهٔ مه و خورشيد نقشبند جهان بيم و اميد اي به تو زنده جان و جسم به جان جسم و جان را زلطف‌توست‌روان قبلهٔ روح
۱۴ اسفند ۱۳۸۹
والذین جاهدوافینا لنهدینهم سبلنا، صدق الله
راه جستن زتو هدايت از او جهد كردن زتو عنايت از او هرچه بيني زخاك تا گردون نيست چيزي زعلم او بيرون زآنچه بيرون زسقف گردون‌است جمله معلوم اوست‌كو چون است هست عل
۱۴ اسفند ۱۳۸۹
فی وحدانیة الله تعالی
‌ به يقين واجب الوجود يكيست هر چه در وهم و خاطر آيد نيست مالك الملك و پادشاه به حق منشي‌ء نفس و فاعل مطلق هر چه دركل كون كهنه و نوست هست مفعول و فاعل همه اوست بي
۱۴ اسفند ۱۳۸۹
لیس‌کمثله شی‌ء و هو السمیع البصیر
وترو قدوس و واحد است و صمد وصف‌ او لم يلد ولم يولد بود او اول و بدايت نه هستيش آ‌خر و نهايت نه به قديم است اولش معروف به دوام است آخرش موصوف
۱۴ اسفند ۱۳۸۹
هو الاول والآخروالظاهر والباطن وهو بکل شی‌ء علیم
حي و قيوم و قادر و قاهر اول اول آخر آخر نطق‌، ابكم بمانده در صفتش وهم‌، عاجز شده زمعرفتش نبرد عقل‌ در ‌صفاتش راه نبود وهم را به ذاتش راه كي رسد وهم در جهان
۱۴ اسفند ۱۳۸۹
ابتدای سخن به نام خداست
ابتداي سخن به نام خداست آنكه بي مثل وشبه وبي همتاست خالق الخلق و باعث الاموات عالم الغيب سامع الاصوات ذات بيچونش را بدايت نيست پادشاهيش را نهايت نيست نه در آيد به
۱۴ اسفند ۱۳۸۹
در توحید
اي همه جانها ز تو پاينده جان چون خوانمت چون جهان ناپايدار آمد جهان چون خوانمت اي هم از امر تو عقل و جان بس اندر شوق و ذوق در مناجات از زبان عقل و جان چون خوانمت هر چه
۱۴ اسفند ۱۳۸۹
مرحبا ای رایت تحقیق رایت را حشم
مرحبا اي رايت تحقيق رايت را حشم راي تو باشد حشم توفيق به فرزاد علم گر نبودي بود تو موجود كلي را وجود حق به جان تو نكردي ياد در قرآن قسم گر نخواندي «رحمةللعالمين&ra
۱۴ اسفند ۱۳۸۹
چون به صحرا شد جمال سید کون از عدم
چون به صحرا شد جمال سيد كون از عدم جاه كسرا زد به عالم‌هاي عزل اندر قدم چون نقاب از چهرهٔ ايمان براندازد زند خيمهٔ ادبار خود كفر از خجالت در ظلم كوس دعوت چون بزد د
۱۴ اسفند ۱۳۸۹
در نعت رسول اکرم و اصحاب پاک او
روشن آن بدري كه كمتر منزلش عالم بود خرم آن صدري كه قبله‌ش حضرت اعظم بود اين جهان رخسار او دارد از آن دلبر شدست و آن جهان انوار او دارد از آن خرم بود حاكمي كاندر مقا
۱۳ اسفند ۱۳۸۹
کتاب نمایش نامه نویسی در ایران از آغاز تا 1370
این كتاب، جلد اول از مجموعه ای است كه به بررسی و تحلیل نمایشنامه نویسی در ایران و هم چنین نمایشنامه هایی كه تاكنون به چاپ رسیده است می پردازد.