۲۳ دی ۱۳۸۹
سر قافله شام بلایى زینب
سر قافله شام بلايي زينب تو شير زن كرب و بلايي زينب در عصرف به خون نشسته عاشورا سرچشمه اي از صبر خدايي زينب
۲۳ دی ۱۳۸۹
خود را چو ز نسل نور می نامیدند
خود را چو ز نسل نور مي ناميدند رفتند و به كوي دوست آراميدند سيراب شدند زآن كه در اوج عطش آن حادثه را به شوق آشاميدند
۲۳ دی ۱۳۸۹
میتوان مانند کوهی درد بود
مي‌توان مانند كوهي درد بود شام با يك قافله شب‌گرد بود مي‌‌توان چون شير دشت كربلا نام زينب داشت، اما مرد بود
۲۳ دی ۱۳۸۹
خونی که ز پیشانی او جاری شد
خوني كه ز پيشاني او جاري شد سرسبــزترين بهارِ بـيداري شد آن سر كه به روي نيزه‌ها گشت بلند آيينــة روشن فــــداكاري ش‍‍‍‍‌‌ـــد
۲۳ دی ۱۳۸۹
پیراهنی از زخم، به تن دوخته است
پيراهني از زخم، به تن دوخته است اين رسم، ز حضرت غم آموخته است اي سـرو تمــاشاييِ ايــمان، عبـاس! دل، شعله به شعله، در غمت سوخته است
۲۳ دی ۱۳۸۹
دفتر گل
در دفتر گل، ورق ورق گوهر بود از اشك، سرانگشت نگاهم تَر بود چيزي كه به من توان زاري مي‌داد قنداقة خونـين عــلي‌اصغــر بــود
۲۳ دی ۱۳۸۹
دریا به طلب از برهوت تو گذشت
دريا به طلب از برهوت تو گذشت يك قافله نعره در سكوت تو گذشت ان روز اگر چه تشنه بودي ، امّا صد رشته قنات در قنوت تو گذشت
۲۳ دی ۱۳۸۹
از قهر تو ،شاهین قدر پر ریزد
از قهر تو ،شاهين قدر پر ريزد وز هيبت تو ،شير فضا بگريزد ماند به تو كوه،اگر به رفتار ايد! دريا به تو مي ماند ،اگر برخيزد!
۲۳ دی ۱۳۸۹
آن نخل به خون طپیده را،می بوسید
آن نخل به خون طپيده را،مي بوسيد ان مشك ز هم دريده را مي بوسيد خورشيد،كنار علقمه خم شده بود دستان ز تن بريده را مي بوسيد!!
۲۳ دی ۱۳۸۹
یک روز ترانه ساز خناس شدن
يك روز ترانه ساز خناس شدن يك روز حماسه ساز احساس شدن پس كي بايد علي اكبر بودن؟ پس كي بايد حضرت عباس شدن؟
۲۳ دی ۱۳۸۹
آن کودک استوار را باور کن
آن كودك استوار را باور كن لب‌تشنۀ بي‌قرار را باور كن تكليف عطش براي او حتمي شد شش‌ماهۀ روزه‌دار را باور كن
۲۳ دی ۱۳۸۹
سرشارترین شعر خدایی؛ زینب
سرشارترين شعر خدايي؛ زينب اسطورۀ طاقت و حيايي؛ زينب تو زينت نقطه‌هاي بسم‌الله‌ وُ تفسير فصيح كربلايي؛ زينب
۲۳ دی ۱۳۸۹
در معرکه، تفسیر شهادت میکرد
در معركه، تفسير شهادت مي‌كرد در اوج عطش داشت روايت مي‌كرد لا حول و لا قوة الا بالله هم مرگ به او سخت حسادت مي‌كرد
۲۱ دی ۱۳۸۹
سینما در حوزه معارف دینی
سينما در حوزه معارف ديني مولف: عبدالله اسفندياري معرفي كتاب: كتاب سينمادر حوزه ي معارف ديني را عبدالله اسفندياري تاليف كرده است . ا
۲۱ دی ۱۳۸۹
بحران معنا در دين و هنر
بسم الله الرحمن الرحيم بحران معنا در دين و هنر در حالي كه حوزه‏هاي علميه و كليساها علاقه‏ي وافري به آثار هنري نشان دا
۲۱ دی ۱۳۸۹
سينما، دين، ايران
سينما، دين، ايران معرفي كتاب: اين كتاب مشتمل بر 20 مصاحبه و گفتگو درباره سينما ودين و ارتباط آنها با جامعه، با صاحبنظران اين فن است. فهرست‏مصاحبه‏ها عبارتس
۲۱ دی ۱۳۸۹
محوريابي و موضوعشناسي سينماي ديني
محوريابي و موضوع‌شناسي سينماي ديني محورهاي قابل بحث در موضوع سينماي ديني 1 ـ تعريف سينماي ديني الف) تعريف «دين» تعريف «سينما» تعريف «س
۲۱ دی ۱۳۸۹
ماوراء الطبيعه در هنر و فيلم
بسم الله الرحمن الرحيم امروزه هنر يكي از كارآمدترين و مؤثرترين ابزارهاي نشر و ترويج انديشه‏هاي بشري است كه به مدد آن مي‏توان اهداف متفاوتي را در قالب‏هاي گو
۲۰ دی ۱۳۸۹
نسخنويسان وثلث نويسان مشهور اصفهان
دوران حكومت صفويه در ايران و اصفهان زمان اوج شكوفايي هنر در سطوح مختلف بوده است. از جمله خوشنويسي به علت علاقة سلاطين اين دوره به هنر خوشنويسي و گرامي داشتن هنرمندان آن، بسياري از خوشنويسان مشهور از سراسر كشور راهي اصفهان شدند تا در دستگاه صفويه ارج و قربي بيابند.
![](https://media.abna24.ir/arts/media/2012/12/1009_نسخ و ثلث نویسان دوره صفوی2.jpg/w/640)
۲۰ دی ۱۳۸۹
نقطه
از حركت نقطه، خط پديد مي آيد و با پذيرفتن مراتب حروف نمايان مي شوند. به تعبيري همان نور سره كه به واسطه پذيرش مراتب مختلف اشكال مختلف پذيرفته است.
![](https://media.abna24.ir/arts/media/2012/12/1033_نقطه.jpg/w/640)