۱۴ شهریور ۱۳۸۹
آشنایی با ادوار تاریخی هنر
هنر از دو منظر فلسفه و حکمت می توان نظر کرد، و به نتایج متفاوت نیز رسید، امّا این دو بینش معرفت شناسانة شهودی و استدلالی ، خود به نوبت به نظرگاههای تاریخی که اصل الاصول تفکر انسان در هر دورة تاریخی است ، بازمی گردند.
۱۴ شهریور ۱۳۸۹
پارادایم های زیبایی شناسی هنر معاصر
شناخت هنر مدرن از دو طریق ممکن است . نخست از راه شهود و درک ذوقی ، فارغ از هرگونه استدلال محض و و عقلانی صرف.دیگر از راه تامل نظری و فلسفی در مبانی اندیشه موسسین تئوری هنر.
۱۴ شهریور ۱۳۸۹
راه‌های انتقال و تأثیر هنر اسلامی در اروپا
مسلمانان به ادبیات، علوم و فنون توجه و عنایت نمودند و به گونه‌ای ابتكار و نوآوری كردند كه چشمه‌ساری گوارا فراهم نمودند كه از اواخر قرن یازدهم میلادی، اروپا پیوسته از آن جرعه‌نوشی می‌كرد.
۱۴ شهریور ۱۳۸۹
تأويل نمادين نقوش طاووس و سيمرغ در بناهاي اصفهانِ عصر صفوي
v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA M
۱۴ شهریور ۱۳۸۹
حکمت معنوی شمایل های مقدس/ مبنای مسیحی و اسلامی شمایل شکنی
درباره شمایل شکنی، دایره المعارف های هنری مقالاتی اختصاص داده و نیز مورخان هنر، ادوار آن را بررسی کرده اند و از گذشته های شرقی و یهودی مسیحی تا عصر مدرن به آن پرداخته اند.
۱۳ شهریور ۱۳۸۹
معمارى مساجد
بحث ما،«هنر در قلمرو مكتب‏»است و در خلال مباحث گذشته هم،به تفاوت و جدا بودن‏«هنر اسلامي‏» از« هنر مسلمين‏» اشاره‏هائي كرده‏ايم.و اكنون هم
۱۳ شهریور ۱۳۸۹
هنر معماری و صحن
حياط يا صحن مسجد از مهم ترين عناصري است كه در قرون متمادي و در مساجد بنا شده در گستره ممالك اسلامي، چه آنهايي كه توسط خلفا و سلاطين ساخته شده و چه مساجد محلي كه در نهاي
۱۳ شهریور ۱۳۸۹
معماری شیوه رازی
شيوه رازي، شيوه‌اي در معماري ايراني است كه مربوط به سده پنجم تا آغاز سده هفتم (سامانيان، سلجوقيان و خوارزمشاهيان) مي‌باشد. معماري اين دوره را مي‌توان مجموعه&zwnj
۱۳ شهریور ۱۳۸۹
هنر معماری و محراب
محراب: بالاي خانه، صدر مجلس، جاي ايستادن پيشنماز، قبله محراب از نوآوري هاي نخستين معماري اسلامي است كه منشاء آن هنوز مورد گفتگوست. اولين محراب در سال 24 هجري يعني درست
۱۳ شهریور ۱۳۸۹
هنر معماری و مناره
مناره : جاي نار، جاي نور، جاي روشنايي، ساختمان برج مانندي كه در كنار راه مي سازند براي چراغ روشن كردن يا راهنمايي. مناره ها يكي از عناصر اصلي فن و هنر معماري اسلامي محس
۱۳ شهریور ۱۳۸۹
علي‌اصغر شعرباف: معماري سنتي در حال از بين رفتن است
معماري سنتي تنها فرصت بازآفريني شكوه معماري با هويت ايراني است. اما اين هنر ملي امروز با انتقادات زيادي همراه است و با مرگ هر هنرمند معمار، جاي خالي او خالي مي‌ماند
۱۲ شهریور ۱۳۸۹
معمارى اسلامى
در نگاهي به معماري و هنر اسلامي دو وجهه نظر معنوي و صوري (1) درآراءمستشرقيني چون‏«بوركهارت‏»و«كربن‏»از يكسو و«آرنولد»و«گدار»از سوي ديگرظ
۱۲ شهریور ۱۳۸۹
ويژگيهاي معماري ايران در دوره ي اسلامي
برخي از محققان نظير پروفسور ويلبر(1) معتقدند كه اجراي هر طرح معماري به سه عنصر اجتماعي بستگي دارد. اول جامعه اي كه به آن طرح نيازمند است؛ دوم شخص يا اشخاصي كه از اجراي ط
۱۲ شهریور ۱۳۸۹
معماري ايران از سلجوقيان تا پايان عصر تيموريان
سلجوقيان تركان غز بودند كه براي تصرف زمينهاي حاصلخيز از ماوراء النهر به كشور ايران آمدند و بزودي با فتوحات خود توانستند علاوه بر ايران آسياي صغير را نيز به تصرف در آو
۱۲ شهریور ۱۳۸۹
معماري ايران از صفويان تا دوران معاصر
كي از پررونق ترين دوره هاي هنري ايران اسلامي، دوره ي صفويه است. سلسله صفويان در سال 907 هجري به وسيله ي شاه اسماعيل صفوي در تبريز تأسيس شد و بعد از او در سال 930 هجري، شاه
۱۲ شهریور ۱۳۸۹
عناصر تشکيل دهنده ي معماري ایران در دوره اسلامی
هر بناي دوره ي اسلامي چه بناي مذهبي، مانند مسجد و مدرسه و چه غيرمذهبي، مانند كاروانسرا و كاخ از فضاهاي گوناگون تشكيل مي شود و گاهي نيز ممكن است فضاي تازه به صورت الحاق
۱۲ شهریور ۱۳۸۹
تاریخ هنر و معماری در دوره صفویه
هنر دوره صفويه يكي از درخشانترين دوره هاي هنر ايران پس ازاسلام دوره صفويه است. در سال ۹۰۷ قمري (۱۵۰۲م.) شاه اسماعيل، سلسله صفوي را تأسيس كرد. در اين دوره مراكز و كا
۱۲ شهریور ۱۳۸۹
عصر سلجوقی و شکوفایی هنر معماری
در عصر سلجوقيان هنر معماري به شكوفايي و كمال رسيد و هنرمندان و معماران آثار فراواني بوجود آوردند. در اين دوره از تلفيق‌ حياط چهار ايواني و تالار مربع گنبددار (چهار&z
۱۲ شهریور ۱۳۸۹
جایی برای آرامش
نگاهي به معماري اسلامي واژه "بنا نهادن" به معناي بن بخشيدن ، پي نهادن ، و آفرينش دوباره بر اساس طرح وانديشه از قبل تعيين شده است. واژه يوناني كه لاتيني شده آن آ
۱۲ شهریور ۱۳۸۹
تجلی خداوند در معماری اسلامی
هنر معماري اسلامي، هنري است كه بر پايه دين گام بر مي دارد. ميراث معماري اسلامي ثروتي تمدني به شمار مي رود كه با توجه به شرايط عصر و تحولات تمدني، ويژگي هاي خاص خود را ب