۲۷ فروردین ۱۳۹۰
محمد کایت نورست رویش
محمد كايت نورست رويش سواد روشن و الليل، مويش گرامي نازنين حضرت پاك كزو نازند هم انجم هم افلاك چو نور پاكش اول مشعل افروخت مه و خورشيد شمع خويش از آن سوخت هم از معشو
۲۷ فروردین ۱۳۹۰
رفته و باز آمده در یک زمان
رفته و باز آمده در يك زمان رفتن و باز آمدنش توأمان چشم يقينش چو به رحمت فتاد امت بيچاره نرفتش ز ياد آب كه خود خورد ازان زمزمه قطره چكانيد به كام هم
۲۷ فروردین ۱۳۹۰
پیش رو کوکبه انبیاء
پيش رو كوكبه انبياء كوكبش از منزلت كبرياء از حد ناسوت برون تاخته بر خط لاهوت وطن ساخته نور نخستش چو علم بر كشيد شام عدم را سحرآمد پديد هستي او تا به عدم خانه بود نق
۲۷ فروردین ۱۳۹۰
من که به حکم تو درین کارگاه
من كه به حكم تو درين كارگاه از عدم اين سو ، زده‌ام بارگاه به كه چو آوردي و بازم بري هم به سوي خويش فرازم بري سر مرا چون همه داننده‌اي باز رهانم كه رهاننده‌اي
۲۷ فروردین ۱۳۹۰
چون در این دنیا عزیزم داشتی یارب به لطف
چون در اين دنيا عزيزم داشتي يارب به لطف وز بسي نعمت نهادي بر من مسكين سپاس اندر آن دنيا عزيزم دار زيرا گفته‌اند « خوش نباشد جامه نيمي اطلس و نيمي پلاس
۲۷ فروردین ۱۳۹۰
درگذشت یک مورخ هنر و معماری دوران اسلامی
آقاي گرابر كه تحقيقات و تاليفات فراواني از او در خصوص تاريخ معماري در سرزمين‌هاي اسلامي برجاي مانده است، در ماه نوامبر گذشته توانسته بود به خاطر يك عمر فعاليت‌ه
۲۷ فروردین ۱۳۹۰
کتاب سبک شناسی هنر معماری در سرزمین های اسلامی
نوشته: جان هواگ ناشر: علمي و فرهنگي ترجمه: پرويز ورجاوند شابك: 694-445-426-X تعداد صفحات: 279 شمارگان چاپ: 1000 اطلاعات چاپ: قطع وزيري درب
۲۷ فروردین ۱۳۹۰
هنرِ اسپانیای اسلامی
هنر اسلامي اسپانيا و به ويژه معماريِ آن، بيش از هر عامل فرهنگي ديگرِ اعراب توانسته است مورد توجه و تحسينِ فرهنگ مسيحي اروپا واقع شود. تنها پس از قرون يازده و دوازده م
۲۷ فروردین ۱۳۹۰
معماري ايراني، سرآمد معماري مساجد جهان
بيشك معماري اسلامي در مقطع خاصي مديون معماري ايراني اسلامي يا بهتر بگوييم معماري شيعه است. اينكه هنرمندان ايراني به چه اندازه در رونق دين از طريق معماري خاص خويش در ساخت مساجد تاثير گذارده بودند؟
۲۷ فروردین ۱۳۹۰
مفاهيم معماری مذهبي (2)
3،گنبد گنبد در يك بناي مقدس، نمايشگر روح كلي است و ساقه هشت ضلعي آن رمز هشت فرشته حاملان عرش مي باشد. پيامبر اكرم(ص) از معراج خويش بنا به روايتي گنبد عظيمي را توصيف م
۲۷ فروردین ۱۳۹۰
مفاهيم معماری مذهبي (1)
با ظهور اسلام در قرن هفتم ميلادي، پايه هاي هنر اسلامي كه مجموعه اي از هنر در دوره ها ي "ساسانيان" و "بيزانس" بود، شكل گرفت. پس از ظهور اسلام، معماران مسلمان
۲۷ فروردین ۱۳۹۰
ماندگارترین آثار معماری ایران در بناهای مذهبی جلوه گر است
مشهد - خبرگزاري مهر: استاندار خراسان رضوي با بيان اينكه ماندگارترين آثار معماري ايران در بناهاي مذهبي جلوه گر است، گفت: سازمان نظام مهندسي ساختمان بايد به معماري اير
۲۷ فروردین ۱۳۹۰
پیچ و تاپ اسلیمی ها تا کرانه آسمان
نزديك به ۱۴۰۰ سال از ورود اسلام به ايران مي گذرد و اسلام از جوانب مختلف بر اين سرزمين كهن تاثير گذاشته است. هنر و معماري هر سرزمين نيز به دنبال تغييرات موجود در آن سرز
۲۶ فروردین ۱۳۹۰
معماري دو مسجد اصفهان از ديدگاه سايتهاي خارجي
شاه عباسي اول، اولين پادشاه صفوي بود كه اصفهان را به عنوان پايتخت برگزيد. وی با انتخاب اصفهان به عنوان مركز حكومتش، فرمانروايي خود را با سلسلههاي گذشته پيوند داد كه اين مسئله در زماني كه سلسله صفوي موقعيت مستحكمي نداشت، بسيار مهم بود.
۲۶ فروردین ۱۳۹۰
شرح حکمتهای پنهان در معماری ایران
بيش از صد جستار كوتاه در كتاب «حكمت‌هاي پنهان در معماري ايران» نوشته مهندس حبيب‌الله پورعبدالله تاليف و آورده شده است تا خواننده را با هنر معماري ايران و ر
۲۶ فروردین ۱۳۹۰
معماری ایران در دوره صفوی
يكي از درخشان‌ترين دوره‌هاي هنري ايران پس از اسلام دوره‌ي صفويه است. در سال 907 قمري (1502 م) شاه اسماعيل اول، سلسله صفوي را تاسيس كرد. درابتداي تاسيس اين سلسله، تب
۲۶ فروردین ۱۳۹۰
معماری آذربایجان در دوره ایلخانیان
شكل گيري دولت ايلخانيان در قرن سيزدهم ميلادي نويدبخش آغاز تغييراتي مهم در تاريخ آذربايجان بوده و صفحه جديدي در فرهنگ آذربايجان گشود . ايلخانيان به علوم و دانش علاقه
۲۶ فروردین ۱۳۹۰
کتاب معماری ایلخانی در نطنز
نويسنده: شيلا بلر مترجم: ولي الله كاوسي محقق: ناشر: فرهنگستان هنر گرد آورنده: ويراستار: اعظم حاجي علي‌اكبر نوبت چاپ: چاپ اول: پاييز 1387 تيراژ: 1500
۲۶ فروردین ۱۳۹۰
معماری در دوره های ایلخانان و تیموریان
با در نظر گرفتن مكاتيب و اثار باقيمانده از دوره هاي ايلخانان و تيموريان چنين مستقاد مي گردد كه ايلخانان هنگامي ككه شروع به كار ساختمان كردند ، متكي به استاد كاران و ك
۲۶ فروردین ۱۳۹۰
ای قوم درین عزا بگریید
اي قوم درين عزا بگرييد بر كشتهٔ كربلا بگرييد با اين دل مرده خنده تا چند امروز درين عزا بگرييد فرزند رسول را بكشتند از بهر خداي را بگرييد از خون جگر سرشك سازيد بهر