در حال بارگذاری؛ صبور باشید
منبع :
جمعه

۲۶ شهریور ۱۳۸۹

۱۹:۳۰:۰۰
28733

مصالح در معماري اسلامي

مقدمه : يكي از مصاديق تفكر توحيدي شيعيان در فرهنگ عاشورا و ارزشهاي نهفته در آن متجلي شده است . حسينيه ها و تكاياي ايراني گويا ترين تجلي كالبدي ماهيت و پيام چنين فرهنگ

منبع :
جمعه

۲۶ شهریور ۱۳۸۹

۱۹:۳۰:۰۰
28732

محرمیت در باغ ایرانی

مقدمه محرميت به عنوان يكي از اصول اساسي در معماري اسلامي داراي وجوه و جنبه هاي متفاوتي است. محرميت موجود در خانه هاي ايراني، مساجد، حمام ها، باغ ها و ... مبين همين مسئ

منبع :
پنجشنبه

۲۵ شهریور ۱۳۸۹

۱۹:۳۰:۰۰
28599

مذهب، منبع هنر معماری مساجد ایران

مذهب، منبع هنر معماري مساجد ايران معماران و هنرمندان مسلمان در ساخت و طراحي مساجد نهايت ذوق و خلاقيت هنري خود را بي‌توجه به اجر مادي آن به كار مي برند. معماري مساجد

منبع :
پنجشنبه

۲۵ شهریور ۱۳۸۹

۱۹:۳۰:۰۰
28598

آرمان‌گرایی در معماری تزیینی ایران

در معماري تزئيني، هر نقش وراي ارزش صوري خود، داراي ارزشي برگرفته از فرهنگ و بيانگر عقيده و آرمان تداوم يافته مردم جامعه در نسل‌ها بود. آرايه‌هاي معماري از سويي ذ

منبع :
پنجشنبه

۲۵ شهریور ۱۳۸۹

۱۹:۳۰:۰۰
28597

معماری نور؛‌مسجد شیخ لطف الله در یک نگاه

مسجد شيخ‌لطف‌الله در قسمت شرقي ميدان نقش‌جهان اصفهان (ميدان امام) و روبه‌روي بناي معظم عالي قاپو واقع شده است. در سال 1011 هجري قمري به امر شاه عباس اول به جاي

منبع :
پنجشنبه

۲۵ شهریور ۱۳۸۹

۱۹:۳۰:۰۰
28596

طراحی داخلی سنتی ایران

طراحي داخلي در معماري سنتي ايران ۱ نظر معماري داخلي به عنوان طراحي هدفمند فضاهاي داخلي و ساماندهي آنها به منظور استفاده بهينه كاربران، از زمان‌هاي دور با آدمي‌

منبع :
پنجشنبه

۲۵ شهریور ۱۳۸۹

۱۹:۳۰:۰۰
28595

«اميدوار» معمار: اسلام با ورود به هر كشوری معماری آن سرزمين را تحت‌تاثير قرار داد

در هر كشوري كه اسلام نفوذ پيدا كرده فرهنگ و اعتقادات اسلامي، معماري آن سرزمين را تحت‌تاثير قرار داده و بر اساس فرهنگ اسلامي، معماري نيز دستخوش تحول شده است. «عط

منبع :
پنجشنبه

۲۵ شهریور ۱۳۸۹

۱۹:۳۰:۰۰
28454

يك معمار: تجلی آيه حجاب در سوره نسا بخشی از تاثير ايات الهی در معماری اسلامی است

تجلي آيه حجاب در سوره نسا و تفسير آن بخشي از تاثير عميق آيات الهي در معماري اسلامي است كه سبب شده رعايت اصل حجاب در سطوح مختلف معماري اسلامي به طور كامل لحاظ شده و در گ

منبع :
پنجشنبه

۲۵ شهریور ۱۳۸۹

۱۹:۳۰:۰۰
28453

داراب ديبا: با ادامه سيطره بساز و بفروشی، گفت‌وگو درباره شهر اسلامی بی‌معنی است

شهرسازي برآمده از نحوه زندگي است. وقتي نحوه زندگي درهم و برهم است به تبع آن شهرسازي هم نادرست مي‌‌شود. وقتي بنيان معماري شهري بر اصل بساز و بفروشي باشد انتظار آن ن

منبع :
پنجشنبه

۲۵ شهریور ۱۳۸۹

۱۹:۳۰:۰۰
28452

«محمودی» معمار: تعادل و ايجاد آرامش مبانی معماری اسلامی است

اصول معماري اسلامي بر مبناي تعادل كه سبب آرامش بيننده مي‌شود بنا نهاده شده و همين مباني قابليت اين را دارد كه به روز شده و در شكلي نوين در شهرسازي كنوني مورد استفاد

منبع :
پنجشنبه

۲۵ شهریور ۱۳۸۹

۱۹:۳۰:۰۰
28451

معماری با جهت‌گيری معنوی شايسته عنوان اسلامی است

گروه هنر: اگر در معماري در جهت معنوي حركت كنيم، بدين معني كه جنبه‌هاي دروني و معنوي انسان در آن وجود داشته باشد، از اسراف به دور بوده و ارتباط انسان با ديگران را در

منبع :
چهارشنبه

۲۴ شهریور ۱۳۸۹

۱۹:۳۰:۰۰
28341

و اکنون، قتلگاهِ پسر، محراب!

در سپيده دم غيرت، "خون" كه ـ با اباعبدالله (ع) ـ به دنيا آمده، حساب زمين به هم خورد! معادله جهان چيز ديگري شد: سرخي زندگي، برافروخته رويي درد، و نبض غيرت عقيده ـ ج

منبع :
چهارشنبه

۲۴ شهریور ۱۳۸۹

۱۹:۳۰:۰۰
28340

و اکنون، قتلگاهِ پسر، محراب!

در سپيده دم غيرت، "خون" كه ـ با اباعبدالله (ع) ـ به دنيا آمده، حساب زمين به هم خورد! معادله جهان چيز ديگري شد: سرخي زندگي، برافروخته رويي درد، و نبض غيرت عقيده ـ ج

منبع :
چهارشنبه

۲۴ شهریور ۱۳۸۹

۱۹:۳۰:۰۰
28339

و اکنون، قتلگاهِ پسر، محراب!

در سپيده دم غيرت، "خون" كه ـ با اباعبدالله (ع) ـ به دنيا آمده، حساب زمين به هم خورد! معادله جهان چيز ديگري شد: سرخي زندگي، برافروخته رويي درد، و نبض غيرت عقيده ـ ج

منبع :
چهارشنبه

۲۴ شهریور ۱۳۸۹

۱۹:۳۰:۰۰
28338

مکاشفهء عطش و جانبازی

مكاشفهء عطش و جانبازي در همهمهء غيرت و درد، مگر مي شود كار ديگري هم، كرد؟! دلشوره درد، خواب را پس مي زند و غيرتِ عشق، آب را. همه چيز، از آب، از نگاهِ مردانهء ملكوتي عبّ

منبع :
چهارشنبه

۲۴ شهریور ۱۳۸۹

۱۹:۳۰:۰۰
28336

مکاشفهء عطش و جانبازی

مكاشفهء عطش و جانبازي در همهمهء غيرت و درد، مگر مي شود كار ديگري هم، كرد؟! دلشوره درد، خواب را پس مي زند و غيرتِ عشق، آب را. همه چيز، از آب، از نگاهِ مردانهء ملكوتي عبّ

منبع :
چهارشنبه

۲۴ شهریور ۱۳۸۹

۱۹:۳۰:۰۰
28335

مکاشفهء عطش و جانبازی

مكاشفهء عطش و جانبازي در همهمهء غيرت و درد، مگر مي شود كار ديگري هم، كرد؟! دلشوره درد، خواب را پس مي زند و غيرتِ عشق، آب را. همه چيز، از آب، از نگاهِ مردانهء ملكوتي عبّ

منبع :
چهارشنبه

۲۴ شهریور ۱۳۸۹

۱۹:۳۰:۰۰
28332

علی اکبر (ع) پیام بر حسین(ع) بود

اولين پسر حسين(ع) به دنيا آمد. يازدهم ماه شعبان. ماه پيام بر. شايد به همين خاطر اين قدر شبيه پيام بر(ص) بود. بچه را گذاشتند توي دامان پدربزرگش؛ علي(ع). پرسيد: "اسمش را چ

منبع :
چهارشنبه

۲۴ شهریور ۱۳۸۹

۱۹:۳۰:۰۰
28330

آغاز امامت خاتم الاوصیا(ع)

تنهاي تنها نشسته است؛ در پستوي خانه در سوگ پدر ... شيون‌ها، نشان از شهادت دارند. دوست و دشمن آمده‌اند. فرصت تماشاي پيكر پاك پدر را از چشماني معصوم مي‌ستانند و بر

منبع :
چهارشنبه

۲۴ شهریور ۱۳۸۹

۱۹:۳۰:۰۰
28326

رحمت دو جهان می‌آید

عود بسوزانيد و كوچه‌هاي دلتان را مفروش از شكوفه كنيد كه برترين مخلوقات خداوند، از راه مي‌رسد. محمد(ص) مي‌آيد با معجزه شق‌القمر. آسمان به پيشوازش، خاك جزيرة&z

تماس با هنر اسلامی

نشانی

نشانی دفتر مرکزی
ایران ؛ قم؛ بلوار جمهوری اسلامی، نبش کوچه ۶ ، مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام، طبقه دوم، خبرگزاری ابنا
تلفن دفتر مرکزی : +98 25 32131323
فاکس دفتر مرکزی : +98 25 32131258

شبکه‌های اجتماعی

تماس

تمامی حقوق متعلق به موسسه فرهنگی ابنا الرسول (ص) تهران می‌باشد